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赵孟頫（1254年10月20日－1322年7月30日），字子昂，汉族，号松雪道人，又号水晶宫道人（一说水精宫道人）、鸥波，中年曾署孟俯，吴兴（今浙江省湖州市）人，原籍婺州兰溪。南宋晚期至元朝初期官员、书法家、画家、诗人，宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。

至元二十三年（1286年），赵孟頫被行台侍御史程钜夫举荐，赶赴北京，受元世祖、武宗、仁宗、英宗四朝礼敬。历任集贤直学士、济南路总管府事、江浙等处儒学提举、翰林侍读学士等职，累官翰林学士承旨、荣禄大夫。晚年逐渐隐退，延祐六年（1319年）借病乞归。至治二年（1322年），赵孟頫逝世，年六十九。获赠江浙中书省平章政事、魏国公，谥号“文敏”，故称“赵文敏”。著有《松雪斋文集》等。

赵孟頫博学多才，能诗善文，通经济之学，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏，尤其以书法和绘画的成就最高。在绘画上，他开创元代新画风，被称为“元人冠冕”；赵孟頫亦善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。

赵孟頫精通音乐，善鉴定古器物，其诗清邃奇逸，书画尤为擅名，篆籀分隶楷草书俱佳，以楷书、行书造诣最深、影响最广。赵孟頫是元代初期很有影响的书法家赞誉很高。据明人宋濂讲，赵氏书法早岁学“妙悟八法，留神古雅”的思陵（即宋高宗赵构）书，中年学“钟繇及羲献诸家”，晚年师法李北海。王世懋称：“文敏书多从二王（王羲之、王献之）中来，其体势紧密，则得之右军；姿态朗逸，则得之大令；至书碑则酷仿李北海《岳麓》、《娑罗》体。”此外，他还临抚过元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人；于篆书，他学石鼓文、诅楚文；隶书学梁鹄、钟繇；行草书学羲献，能在继承传统上下苦功夫。诚如文嘉所说：“魏公于古人书法之佳者，无不仿学”。虞集称他：“楷法深得《洛神赋》，而揽其标。行书诣《圣教序》，而入其室。至于草书，饱《十七帖》而度其形。”他是集晋、唐书法之大成的很有成就的书法家。同时代的书家对他十分推崇，后世有人将其列入楷书四大家：“颜、柳、欧、赵”。明代书画家董其昌认为他的书法直接晋人，评价其书法“因熟而俗”。

赵孟頫在中国书法艺术史上有着不可忽视的重要作用和深远的影响力。他在书法上的贡献，不仅在他的书法作品，还在于他的书论。他有不少关于书法的精到见解。他认为：“学书有二，一曰笔法，二曰字形。笔法弗精，虽善犹恶；字形弗妙，虽熟犹生。学书能解此，始可以语书也。”“学书在玩味古人法帖，悉知其用笔之意，乃为有益。”在临写古人法帖上，他指出了颇有意义的事实：“前人得到古碑帖数行，专心学习，便能闻名于世。何况《兰亭集序》是王右军（王羲之）满意的书法。如果不停地学习，怎么会担心书法胜不过别人。”这些都可以给我们重要的启示。

书法史上有父子书法家，如王羲之、王献之父子、欧阳询、欧阳通父子、米芾米友仁父子等；也有兄弟书法家如王徽之、王献之、苏轼、苏辙以及当代的田蕴章、田英章。但历史上的夫妻书法家很少，古代女子地位低，很少受过教育，想要再写出一手好字，就更难了。

而赵孟頫、管道昇这一对称得上是中国书画“第一夫妻名家”了。他们既是生活上的伙伴，又是艺术上的知音，赌书泼茶、琴棋书画，感情至深令人羡慕。赵孟頫与管道昇一见钟情、结为连理，相伴40多年。

与其说是妻子，倒不如说是“精神支柱”。当时赵孟頫出仕元朝，引来世人非议。作为赵宋宗室，却甘心在灭了自己国家的朝廷当官，大节有亏。而赵本人也特别羞愧，为了家族生计，他无法拒绝元廷征召，但内心又无比纠结。

在管道昇的陪伴与劝解下，赵孟頫度过了最艰难的时期。大德二年（1298年）八月，管道昇生了一场重病，这可急坏了赵孟頫，他一边为妻子寻医问药，一遍抄写经文为爱妻祈福。相传这些天里，他足足抄了上百遍《金刚般若波罗蜜经》，累计达数十万字。

最终，妻子转危为安、身体康复。为了显示诚意，赵孟頫抄经之前都会沐浴更衣，一丝不苟、细致书写。因此，学界认为，赵氏书法以抄经作和书信手札最为精妙。赵孟頫虽然多次抄此经，但目前仅有一部流传下来，由于太过珍贵，台北故宫把它视为“镇馆之宝”，平时轻易不会展出。

此作纵24厘米、横548厘米，共262行、5200余字，字径约1.5厘米，每个字都细腻自然，如念珠般精美无比，书艺之高、内心之诚令人震撼，从第一个字到最后一个字，找不到半分的败笔和迟滞，足见赵氏笔力之高。

赵孟頫小楷取法于“二王”、钟绍京，也受敦煌写经体影响，起笔露锋，笔尖落纸后有明显的衄挫、调锋动作，行笔中锋、侧锋并用。笔画牵丝引带、遒劲婀娜，楷中带有行书笔意，勾挑含蓄、顿挫分明。结字舒展端庄，内擫外拓结合，平中有险、稳中含变。

纵观全卷，笔法严谨丰富，用笔自然娴熟，气韵超尘脱俗，内容功德无量，整个书法史都找不出第二件，是我们学习最正统的古人笔法的上佳字帖。